Curriculum vitae μεγάλων ανδρών!

Βιογραφική εξομολόγηση του κ. Καρανίκα:

    Επειδή θα λείψω γιά λίγες ημέρες σας αφήνω παρακαταθήκη κάτι διασκεδαστικό για ν’ απασχολείστε μέχρις επανόδου μου.

"Εν τούτω... Καρανίκα"!

    «Αδιόριστος εκπαιδευτικός-σερβιτόρος. Γεννήθηκα το ’69, σχολείο πήγα, γράμματα έμαθα, όπως με προέτρεπαν και οι γονείς μου για να γίνω άνθρωπος. Από τα εφηβικά μου χρόνια όμως, κατάλαβα ότι άνθρωπος γίνεσαι στο συλλογικό και στους κοινωνικούς αγώνες και επίσης, ότι η καριέρα είναι σαν την χολέρα. Από μαθητής, μέλος της Κ.Ν.Ε. -ως το ’92, ιδρυτικό μέλος της νεολαίας ΣΥΝ., αρνητής στράτευσης και μέλος του Συνδέσμου Αντιρρησιών Συνείδησης. Ιδρυτικό μέλος του ελληνικού κοινωνικού Φόρουμ, συμμετείχα ενεργά σ’ όλες τις ευρωπαϊκές και τοπικές κινητοποιήσεις. ΣΥΡΙΖΑ σήμερα και μέλος της ΚΠΕ του Συνασπισμού.
    Στα ζητήματα της τοπικής αυτοδιοίκησης μυήθηκα ως μέλος της δημοτικής κίνησης ‘Θεσσαλονίκη των πολιτών και της οικολογίας’ και μέσα από κινήσεις για την υπεράσπιση των ελεύθερων χώρων, ενάντια στην υποθαλάσσια, τις κεραίες κινητής τηλεφωνίας, για την σχολική στέγη και βασικά στην ανοιχτή συνέλευση και τις κινητοποιήσεις των κατοίκων της γειτονιάς ( E΄ διαμέρισμα) για τα ζητήματα της καθημερινότητας στην πόλη. Τα προσωπικά μου εξακολουθούν να είναι προσωπικά μου και δεν τα εκθέτω».

   Κατόπιν των ανωτέρω λαμπρών... περγαμηνών, εκρίθη άξιος γιά την θέση... «στρατηγικού συμβούλου» του Πρωθυπουργού της Ελλάδος, με γραφείο στο Μαξίμου! Και, φυσικά, προκόψαμε.... άπαντες.

   "Εν τούτω... Καρανίκα"!

Capital Controls... τέλος!

 

   Στη Βουλή ο Μητσοτάκης εξήγγειλε την κατάργηση των Capital Controls. Να δεις που θα βγουν οι συριζαρέοι και θα τον ψέξουν πως υπονομεύει την Εθνική Οικονομία. Και -ανάθεμά με αν δεν- θα τρέξουν όλοι οι αριστεροί λεφτάδες στις Τράπεζες να σηκώσουν τις καταθέσεις τους!
Δέχομαι στοιχήματα!!!

Ερέτρεια. Επιπολαιότητες, υπερβάσεις λογικής και παραβiάσεις του Νόμου, από την Δημοτική Αρχή.

   Την περασμένη Παρασκευή -κεραυνός εν αιθρία- κατέπλευσε φουριόζος στην κεντρική εμπορική οδό της πόλεως, (οδός φιλοσόφου Μενεδήμου), ένας ευσυνείδητος δημοτικός αστυνομικός υπάλληλος και άρχισε να «διακοσμεί» με κλήσεις παράνομης στάθμευσης όλα τα σταθμευμένα οχήματα της μίας πλευράς,... «τοις κείνων ρήμασι πειθόμενος».

   Όντως υπάρχει πληθώρα πινακίδων Τροχαίας στην οδό, οι οποίες πληροφορούν γιά την εναλλάξ επιτρεπόμενη στάθμευση, αναλόγως με τον μήνα. Δεξιά -όπως εισέρχεστε από Χαλκίδα- τους μήνες με μονή αρίθμηση, π.χ. Ιανουάριος, Μάρτιος, κ.ο.κ. και απέναντι τους ζυγούς. Και μέχρις εδώ όλα καλά και νόμιμα! Έλα όμως που όλες -ανεξαιρέτως όλες- οι σχετικές τροχαίες πινακίδες είναι καλυμμένες από ποικίλου περιεχομένου αφισοκολλήσεις που καλύπτουν το περιεχόμενό τους και άρα ακυρώνουν αυτό που υποδηλώνουν! Συνεπώς, η σπουδή της τιμωρίας των... τάχα παραβατών εκφράζει επιπολαιότητα της αρχής και ολιγόνοια εκείνου που, τίρα-βίρα, έστειλε έναν ταλαίπωρο να "γράφει πρόστιμα"... διαπληκτιζόμενο μαζί τους, πριν στείλει κάποιον άλλον να καθαρίσει τις ταμπέλες. Γιατί πώς είναι δυνατόν, π.χ. ένας διερχόμενος Θεσσαλονικεύς που κατευθύνεται στη Σκύρο να μαντέψει τί εννοεί ο «Ερετρειανός... ποιητής», που έσπειρε ακαθορίστου σηματοδοτήσεως ταμπέλες;

   Κοντολογίς, οι κλήσεις αυτές είναι άκυρες και παράνομες και καλώ, όσους διαβάζουν αυτές τις γραμμές και κλητεύθηκαν να τις ρίξουν στα σκουπίδια, όντες δέκτες-θύματα αυτής της παρανομίας, είτε -αν έχουν κάποιο κύρος και πρόσβαση στις δημοτικές αρχές- να τις ενημερώσουν πως πριν επιχειρήσουν νέα φοροεισπρακτική εξόρμηση-φιάσκο, ας σπεύσουν να καθαρίσουν, (ή αντικαταστήσουν, εάν έχουν φθοράν ανήκεστον από τις αφισοκολλήσεις), τις σχετικές πινακίδες.

Ο Αμαζόνιος τον μάρανε... τρομάρα του!

Μέχρι να ξεζαλιστεί από τις εκλογικές σφαλιάρες, τέτοιες κοτσάνες θα λέει!

Ζητείται νέος Ροντέν, γιά νέον "Σκεπτόμενο"!

   Ο Τσίπρας, τώρα που στην αντιπολίτευση δεν έχει και πολλή δουλειά, ξαναχτύπησε με άνεση: 

 «Οι φωτιές στον Αμαζόνιο απειλούν, όχι κάποια μακρινή γειτονιά του πλανήτη, αλλά το κοινό μας σπίτι. Τη γη», έγραψε προχθές το τέρας της μορφώσεως! 

   Αλλά όταν γυρίζεις συνέχεια κατά... 360 μοίρες, στο τέλος ζαλίζεσαι και... ξέρεις τί λές! 

(Σημ. Ναι, ναι, δεν κάνω λάθος. Τόσα ξέρει, αυτά λέει!).

   Όμως το πρόβλημα δεν είναι αυτός και η αστοιχείωτη κομπανία του, αλλά τα "τούβλα" που τον εμπιστεύονται, τον ακολουθούν και τον ψηφίζουν. Μάλιστα μιά Σπανομαρία, γλάστρα του Λιάτσου στο «Κόντρα», τεκμηρίωσε με το σταγονίδιο του IQ που διαθέτει, την υπεροχή της αγραμματοσύνης, έναντι της μορφώσεως και της αγλωσσίας έναντι της πολυγλωσσίας! Και υπάρχουν... βλίτα που δεν αλλάζουν κανάλι, αλλά χάνουν την ώρα τους αφιονιζόμενοι με τις σαχλαμάρες που τους σερβίρει ο κάθε ηλίθιος.
   Και να σκεφτεί κανείς, πως αυτός ο τύπος και λοιποί παρατρεχάμενοί του -Καρανίκας, Καρακώστα, Αυλωνίτη, ο κατρουλής με το σκουλαρικάκι, ο κουζουλός Νεάντερταλ, ο Ζουρλάρης, ο Μαδράς και όλοι διάφοροι Ε-Φάμιλλοι απίθανοι τύποι, μας κυβερνούσαν γιά 5 χρόνια! Κύριε ελέησον!!!

Οι "ατσίδες" όψιμοι... τζέντλεμεν!

Από δαύτους όλα να τα περιμένεις!

   Η χορωδία της αντιπολιτευτικής συριζαρέικης συμφοράς διέπραξε κι αυτό. Επί κεφαλής ο Ε-Φάμιλλος σαχλαμάρας. Τους ξύνισε -λέει- το ότι ο Μητσοτάκης πήγε στον τόπο της ευβοϊκής πυρκαγιάς... αξύριστος!

   Όταν όλοι δαύτοι -επί πέντε χρόνια- όργωναν τα διεθνή φόρα σαν λέτσοι φτωχοσυμπέθεροι, αγραβάτωτοι, αξούριγοι, με εκδρομικά σακίδια στην πλάτη και... σαγιονάρες στα πόδια, κάνοντας τη χώρα ρεζίλι στα πέρατα της οικουμένης, αυτά τα καμώματα ήσαν φυσιολογικά, καθ’ ότι... «παιδιά του λαού»! Τώρα θυμήθηκαν να γίνουν... «comme il faut» και αρχίζουν απ’ τον Μητσοτάκη που έσπευσε -άρον, άρον και αλλόφρων- να δει τί συμβαίνει στην κατακαϋμένη Εύβοια και τις φωτιές που -κατά πάσα βεβαιότητα και σε πρωτοφανές πλήθος- έσπειρε στη χώρα ο σκοτεινός τους μηχανισμός, εκδικούμενος την εκλογική του ήττα και θέλοντας να εκθέσει τη νέα κυβέρνηση.

   Ρε... άει σιχτίρ αήθεις απάτριδες και τουρκόγυφτοι της πλάκας και της συμφοράς, που τολμάτε να μιλάτε γιά ευπρέπεια στην εμφάνιση και ήθος στη συμπεριφορά!

Εμπρησμός στην Εύβοια!

    Με την οσμή των καμμένων στη μύτη και τη θολούρα της ατμόσφαιρας στα μάτια, διαβάζω στον ηλεκτρονικό τύπο:

    ".... Όπως μετέδωσε ο ΣΚΑΪ, οι Αρχές βρίσκονται σε διαδικασία συλλογής στοιχείων για να σχηματίσουν δικογραφία ενδεχομένως και σε βάρος προσώπων. Μαρτυρίες μιλούν για ένα όχημα και μοτοσικλέτες που βρέθηκαν στην περιοχή και μπορεί να σχετίζονται με τη φωτιά που ξέσπασε. Οι ανακριτικές Αρχές έχουν πάρει μέχρι στιγμής 25 καταθέσεις και από την πρώτη στιγμή υπήρχαν υπόνοιες για εμπρησμό.
 

Πηγή: iefimerida.gr - https://www.iefimerida.gr/…/fotia-stin-eyboia-safeis-endeix…."

   Μπράβο! Ο Έλληνας -φαίνεται καθαρά πλέον- ανακάλυψε την... πατάτα!
    Όποιος, μάλιστα, τολμήσει θαρραλέα, ορθώνοντας παράστημα, να ονοματίσει τον εμπνευστή και καθοδηγητή των εμπρησμών και τα μικρόνοα αίτια που τον οδηγούν στον αφανισμό της πατρίδος χάριν ιδεολογικών διεθνιστικών -εγκληματικών και απάνθρωπων- στόχων, αξίζει μεγάλης τιμής. Βάρος που πολλοί, αν και γνωρίζουν, δεν το αντέχουν. Μεταξύ αυτών και ο υποφαινόμενος, που αποφεύγει τέτοια -οριακά- μπλεξίματα, αρκούμενος σε... αόριστες κατάρες προς ορισμένη κατεύθυνση. Προς εμπνευστές εγκεφάλους και ανεγκέφαλους εκτελεστές.
    Έτσι παριστάνει τον... Γαλιλαίο προ της πυράς, όταν ψιθύριζε: "Και όμως γυρίζει...."!

Με τη χώρα στο χορό της φωτιάς.

Ατυχία, ο καύσωνας, ο κακός μας ο καιρός, ή... μήπως;

  

    Το πλήθος, το μέγεθος, οι συνθήκες και ο χρόνος που εκδηλώνονται οι πρόσφατες φοβερές πυρκαγιές, σε σχέση με την επελθούσα πολιτική αλλαγή και το ιστορικό της περυσινής καταστροφής στο Μάτι, δίνουν αφορμή γιά απίθανες σκέψεις.
    Επιστρατεύοντας τα τελευταία ψυχία καλοπιστίας- ή και αφέλειας- που διαθέτω, αρνούμαι να τις προσεγγίσω, έστω και εφαπτομενικά,
    Όμως η διαβολικότητα του πολιτικού χώρου, σε συνδυασμό με την μηδενική φιλοπατρία του, το σκληρό βλέμμα, την ψύχρα στην λήψη των αποφάσεων και το μίσος που αναζωπύρωσε το σύντομο πέρασμα του από την εξουσία και η απώλεια αυτής, αποτελούν πειρασμόν μέγα.
    Παρακολουθώντας διάσπαρτα το τί γράφεται στο διαδίκτυο και με τί πάθος γεννιέται αυτό και διακινείται σε αρρωστημένα και ηλίθια μυαλά, δεν μπορώ να αποκλείσω, πλέον, τίποτα. Η παντελής έλλειψη κοινωνικής συνειδήσεως, η μικρομυαλιά, η ανευθυνότητα και ο πολιτικός φανατικός αμοραλισμός -κατάλληλα υποδαυλισμένος και κατευθυνόμενος άνωθεν- συνάδει ταιριαστά με την "σαμσωνική" φιλοσοφία του "αποθανέτω η ψυχή μου μετά των αλλοφύλων" και την λογική του... "να ψοφήσει η κατσίκα του γείτονα".
    Επειδή οι καιροί αναπλάθουν αλλήλους και τίποτε δεν γίνεται με παρθενογένεση, ο νους μου πηγαίνει στο προπολεμικό περιστατικό με την πυρπόληση του Ράιχσταντ και φοβούμαι τα επακόλουθά της. Μακάρι να διαψευστώ. Όμως οι συμπτώσεις είναι πολλές, γιά να είναι απλές συμπτώσεις.

«Σκέψεις για την κορυφαία επιστήμη του Αυνανισμού»

   Το παρακάτω κείμενο αποτελεί χαιρετισμό του μεγάλου χιουμορίστα συγγραφέα Μαρκ Τουαίν. Τον εκφώνησε προσκεκλημένος  σε ένα συνέδριο του... «επιστημονικού» συλλόγου «Stomach Club», το 1879 στο Παρίσι, σε ηλικία 44 ετών.

   Παρακολουθώντας ανιαρές κουταμάρες προλαλησάντων μελών, ή μη, στυλοβατών της αστικής ηθικής, αντέδρασε με αυτό το απολαυστικό κείμενο, που σας καλώ να απολαύσετε και σεις. Αξίζει τον κόπο. Αντικείμενο του συνεδρίου η... «συζυγικά απιστία». Το κείμενο αυτό ανήκει στα πρώιμα του μεγάλου συγγραφέα αλλά σφύζει από πανέξυπνο χιούμορ ώριμου λογοτέχνη.
   Προσωπικά πιστεύω πως ανήκει στη μεγάλη χορεία των.... «Si non e vero, e ben trovato», αλλά αυτό δεν στερεί ίχνος από την δροσιά, την φρεσκάδα και την αιώνια δικαίωση και αξία του. Εφ’ ω και το αφιερώνω στον μεγάλο διδάσκαλο του ελληνικού κοινοβουλίου, τον αξιότιμο κ. Κ. Ζουρλάρη,  θεωρώντας απολύτως βέβαιον πως το ίδιο θα κάνει και ο μεγάλος Μαρκ από εκεί που βρίσκεται τώρα και νεύει συγκαταβατικά με το κεφάλι!

   «Ο χαρισματικός προλαλήσας απ’ αυτό το βήμα σας επέστησε την προσοχή στην κοινωνική μάστιγα που λέγεται «συζυγική απιστία». Ανέλυσε το θέμα με θαυμαστή ευστοχία, μέχρις εξαντλήσεως. Οπότε δεν μου απομένει τίποτε να προσθέσω. Γι’ αυτό αναλαμβάνω την σκυτάλη του έργου που αυτός ξεκίνησε με την ιερή υποχρέωση  να συνεχίσω την διαφύλαξη της συζυγικής Αρετής, επισημαίνοντας τους κινδύνους που εγκυμονεί μία άλλη απόλαυση: η απόλαυση εκείνου του είδους της ηδονής που πολλοί συνηθίζουν να την θεωρούν «αυτοκαταστροφική». Με άλλα λόγια, θα αναφερθώ σε κάτι -πού όπως πιστεύω- και σεις ενδίδετε συχνάκις.

   Μεγάλοι συγγραφείς και σπουδαίοι επιστήμονες, ταγμένοι στην διαφύλαξη της Υγείας και της Ηθικής του λαού, ασχολήθηκαν με ζήλο και μαχητικότητα με το θέμα, αποδεικνύοντας έτσι την σπουδαιότητά του. Τασσόμενοι άλλοι υπέρ και άλλοι κατά.

   -Ανατρέχοντας στα βάθη της Ιστορίας, ο Όμηρος -στο δεύτερο βιβλίο της Ιλιάδος αναφέρει: «Αν είναι να μου κόψετε τη μαλακία, καλύτερα να πεθάνω».

  -Και ο Ιούλιος Καίσαρ παρατηρεί, στο σύγγραμμά του με τίτλο: «Σχόλια»: «Η μαλακία αποτελεί την καλύτερη παρέα για κάθε μοναχικό άτομο, η πιο καλή φίλη για εκείνον που η κοινωνία έχει παραπετάξει, η πιο μεγάλη ευεργεσία για τον γέροντα. Χάριν αυτής της μεγαλειώδους ενασχόλησης, οι πάμπτωχοι δύνανται -κάποιες στιγμές- να νοιώθουν πάμπλουτοι». Αλλού πάλι, ο μέγας αυτός παρατηρητής της ζωής, επισημαίνει: «Είναι κάποιες στιγμές που προτιμώ την μαλακία, ακόμη και από τον... σοδομισμό»!!

   -Ο Ροβινσόν Κρούσος προσθέτει: «Δεν υπάρχουν λόγια γιά να περιγράψει κανείς αυτή τη ραφινάτη τέχνη και όσα της οφείλω»

     -Η βασίλισσα Ελισάβετ θεωρούσε την μαλακία ως «το προπύργιον της παρθενίας».

  -Αλλά ακόμη και ο πολύς Τσέτε-Γουά-Ρη, ο μεγάλος αρχηγός των Ζουλού, την προτιμά ασυζητητί: «Κάλλιο μια «παχειά» στο χέρι, παρά δέκα στο βρωμομάλλιαρό τους»!, δήλωνε με στόμφο.

   -Ο αθάνατος Φραγκλίνος τόνιζε: «Η μαλακία αποτελεί την μητέρα όλων των εφευρέσεων» -και συμπλήρωνε- «και συνιστά την αντιπροσωπευτικότερη πολιτική πράξη»!

   -Ο Μικελάντζελο, αλλά και όλοι οι κλασσικοί μαιτρ του χρωστήρα -εδώ ας μου επιτραπεί να συμπεριλάβω μία σειρά από έξοχες και λαμπερές προσωπικότητες στην Ιστορία της Τέχνης- εκφράστηκαν για το θέμα με τρόπον ανάλογο. Υπενθυμίζω τη ιστορική φράση του Μιχαήλ Αγγέλου προς τον Πάπα Ιούλιο Β΄: «Η ταπεινοφροσύνη βοηθά την ψυχική υγεία, η μόρφωση αποτελεί πολύ χρήσιμο εφόδιο, η αυτοσυγκράτηση αναδεικνύει τον άνδρα, όμως όλα αυτά δεν είναι τίποτα παρά ασήμαντα υποκατάστατα γιά μια ανώτερη και προικισμένη ψυχή, μπροστά στη δυνατότητα να μαλακίζεται αποτελεσματικά»!

   -Ο μέγας ποιητής Μ. Μπράουν, (αρχικό ψευδώνυμο του ιδίου), σε πρόσφατα και ιδιαιτέρως εμπνευσμένα ποιήματά του ενσωματώνει οριστικά την μαλακία εις την ποίηση. Χαρακτηριστικοί, διαχρονικοί και αιώνιοι οι κάτωθι στίχοι: 
 «Κανένας μας δεν μπόρεσε / να μην την αγαπήσει / σε κάθε, δε, περίσταση / σπεύδει να την τιμήσει».

   Σχετικές ανάλογες υπάρχουν πολλές αναφορές σπουδαίων και πεφωτισμένων ανθρώπων υψηλού κύρους.

   Όμως και ο κατάλογος εκείνων που τη μάχονται και την κατακρίνουν είναι ατελείωτος. Η οικονομία του χρόνου δεν επιτρέπει διεξοδικότερες αναφορές. Έτσι, σταχυολογώ μερικές:

   -Ο Μπρίγκαμ Γιάνγκ, δεύτερος Πρόεδρος της Εκκλησίας των Μορμόνων, ο οποίος εισήγαγε την πολυγαμία στον χριστιανισμό, φοβούμενος μήπως κατηγορηθεί για ιδεολογική ανακολουθία, παντρεύτηκε 53 γυναίκες και απέκτησε μαζί τους... 56 παιδιά. Και ως αδιαφιλονίκητος ειδικός επί θεμάτων σεξ και μαλακίας δήλωνε: «Ο αυνανισμός, σε σχέση με την συνουσία, διαφέρει όσον η πυγολαμπίς από την αστραπή».

   -Ο Εβραίος βασιλεύς Σολομών απεφάνθη! «Το μόνο θετικό που μπορώ να εκτιμήσω στον αυνανισμό είναι το χαμηλό του κόστος»!

   -Όσο για τον αρχαίο ιατρό Γαληνό, ούτος παρατηρεί: «Αποτελεί αίσχος να εξευτελίζεται με μία τόσο ζωώδη χρήση ένα πολύτιμο όργανο του ανθρωπίνου σώματος, το οποίον ημείς οι θεράποντες της Επιστήμης αναγορεύουμε εις Μεγάλον Ευεργέτη της Ανθρωπότητος, ένεκα της μεγάλης του συμβολής στην αναπαραγωγικότητα του είδους. Τούτον ισχύει δι’ όσους εξ ημών το τιμώμεν, κάτι  ομολογουμένως πολύ σπάνιο. Οι άλλοι, οι πολλοί, καλά θα κάνουν να το ακρωτηριάσουν, παρά να το χρησιμοποιούν με αυτόν τον αισχρόν τρόπο».

   -Αλλά και ο μαιτρ της Οικονομικής Επιστήμης, ο Άνταμ Σμιθ, εις σχετικήν αναφορά προς την Βουλή των Κοινοτήτων, επισημαίνει: «Βάσει προσωπικών μετρήσεων, το μεγαλύτερο ποσοστό παιδικής θνησιμότητος οφείλεται σ’ αυτήν την ολέθρια συνήθεια».

   Ο Κάρολος Δαρβίνος, με μεγάλη του θλίψη, αναγκάστηκε να αποκηρύξει την θεωρία του, κατά την οποία ο πίθηκος αποτελεί συνδετικό κρίκο ανθρώπου και κατώτερων όντων. Ο πίθηκος είναι το μόνο ζώο, πλην ανθρώπου, που κατέχει και ασκεί την επιστήμη της μαλακίας. Οποία τρανότερη απόδειξη για την καταγωγή του ανθρώπου! Δώστε σ’ αυτό το εκλεπτυσμένο ζώον ένα κατάλληλο ακροατήριο και αμέσως θα διακόψει κάθε άλλη δραστηριότητα και θα πιάσει την μαλακία. Αν προσέξετε, μάλιστα, τις συσπάσεις ενός -μετά μανίας- αυνανιζόμενου πιθήκου, θα ανακαλύψετε την ίδια φλόγα ευφυίας και την ίδια έκσταση ικανοποιήσεως με εκείνη που έχει ένας άνθρωπος, ηδονιζόμενος, μόνο και μόνο επειδή βρίσκεται μπροστά σε ένα ακροατήριο πρόθυμο να τον ακούει να λέει μαλακίες!

   Σε σχέση με όλα τα είδη σεξουαλικής επαφής, η μαλακία υστερεί ως προς τα εξής: Ως διασκέδαση διαρκεί ελάχιστα. Ως εργασία είναι υπερβολικά κουραστική. Ως κοινωνική επίδειξη δεν αποφέρει κέρδη. Δεν έχει θέση στην κοσμική ζωή, καθ’ όσον έχει εξοβελιστεί από τις συζητήσεις του καλλιεργημένου και «καλού» κόσμου. Οι τόσο θερμοί υποστηρικτές της εξέλιξης και της προόδου επέτυχον ο αυνανισμός να αντιμετωπίζεται ως πάθησις. Π.χ. όπως η αεροφαγία και τα επακόλουθά της. Η καλή ανατροφή επιβάλλει όπως τόσον η μαλακία, όσον και το κλάσιμο να αντιμετωπίζονται ως κάτι το απολύτως προσωπικό. Αν και στο δεύτερο -και υπό τις αυστηρές προϋποθέσεις, (η ομήγυρις να είναι αποκλειστικά ανδρική και να ζητηθεί προηγουμένως σχετική άδεια προς άρσιν του σχετικού εμπάργκο), το σαβουάρ-βιβρ επιτρέπει το κλάσιμο, ως αναστεναγμό του πισινού.

   Ο ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΠΡΟΚΑΤΟΧΟΣ μου σ’ αυτό το βήμα, προφανώς σας έπεισε πως όλες ανεξαιρέτως οι «κοινωνικές μάστιγες της ηθικής» είναι κατακριτέες. Με τη σειρά μου εγώ θα ήθελα να σας πείσω πως υπάρχουν και άλλες που δεν ανέφερε. Αυτές κι αν πρέπει να απαγορευτούν και μάλιστα κατηγορηματικά.

   Θα σας συμβούλευα, λοιπόν τα εξής: «Αν πρόκειται να θέσετε σε κίνδυνο την αξιοπρέπεια και την σοβαρότητά σας, μην τον «παίζετε» και πάρα πολύ. Και αν αισθάνεστε μία αγωνιστική διάθεση μέσα σας, ρίξτε το ακόντιό σας με άλλον τρόπο. Μην το κοπανάτε συνεχώς -πάνω, κάτω- στο έδαφος, μπροστά στα πόδια σας».

   Ευχαριστώ γιά την προσοχή σας».

-

Όταν η χυδαιότητα της αμετροέπειας συναντά την αμετροέπεια της χυδαιότητας.

...τέλος δεν έχει η σκάλα του κακού!

   Κατάπληκτος, αναρτώ το ανισόρροπο παραλήρημα του "καθηγητή"... κ. Ζουρλάρη και σας παρακαλώ να το ακούσετε στο πιό κάτω βίντεο. Όχι τίποτε άλλο αλλά γιά να τον καμαρώσουν -γιά μιά ακόμη φορά- οι ψηφοφόροι του. Τυχόν ομοιότητες της κοινοβουλευτικής ακατάσχετης μπουρδολογίας του γιού παλαιού διάσημου αφροδισιολόγου-σεξολόγου, με λόγια δραπέτη ψυχιατρείου είναι εντελώς αυμπτωματικές.

   Πέραν από την φυσιολογική επίδραση του καύσωνος επί της ήδη λασκαρισμένης βίδας του κ. καθηγητού -με προφανή εξειδίκευση στον αυνανισμό- ο εν λόγω κύριος είχε εκτοξεύσει και στο παρελθόν ανάλογες παπαρδέλες, όπως π.χ. την παραχώρηση μερικών νησιών μας στην Τουρκία.

   Η  εμμονή του κυρίου καθηγητού σε σεξουαλικού περιεχομένου ισοδύναμα σε θέματα πολιτικής -εκ πείρας και διαισθήσεως- σας διαβεβαιώ, ότι προδίδει δύο σεξουαλικά δεδομένα. Πρώτον την πλήρη ανικανότητά του σε στήση, (έστω κουρασμένη, έστω λυπημένη, έστω... μπατιρημένη), και δεύτερον -με συνεχή "προπόνηση" και συνεχή ενασχόληση με το... πουλί του, κάτι που ευθέως αντανακλά στα -έστω άσχετα- λεγόμενά του, την απεγνωσμένη... ανάστασή του! Ας μην λησμονείται η ηλικία του κ. καθηγητού. Βαδίζει στα 80! Άρα.... "κι αποχαιρέτα την, την  Αλεξάνδρεια που χάνεις."
   Αυτά ως προς το πρώτο σκέλος του τίτλου. Το δεύτερο -πασιφανές- το εκφράζει ο πολύς... Πολάκης!
   Προχθές, έχοντας γείρει με ανοιχτή τηλεόραση, πετάχτηκα στον ύπνο μου από την ιταμή γκαρίκλα της παρανοϊκής "μακρυπουπουλάτης" κρητικιάς όρνιθας. Και με το γνωστό, ιταμό, αλαζονικό και αμετροεπές ψευτονταϊλίκι του -αυτό που αυτοαποκάλυψε την φορολογική του απάτη ως δήμαρχου Σφακιών-  είπε, απευθυνόμενος στους βουλευτές της ΝΔ: "Εσάς δεν σας νοιάζει γιά τα ναρκωτικά στα Πανεπιστήμια, αλλά γιά να μην γίνονται καταλήψεις και φασαρίες εκεί"! Δηλαδή, προκειμένου να μην καταργηθούν οι... καταλήψεις -δηλαδή κάτι το απολύτως φυσιολογικό και... νόμιμο, (!), ας... πάει και το παλιάμπελο, που θα λέγεται πανεπιστημονιακός τεκές και άντρο παρεμπορίου.

   Δεν ξέρω αν στο τέλος πετύχει τους στόχους της η Κυβέρνηση, καθ' όσον έβαλε πολλούς και δύσκολους. Όμως ένα είναι σίγουρο. Προσπαθεί, παρ' όλες τις κουτοπονηριές, τις στείρες αρνήσεις και τις πεπονόφλουδες που τις σπέρνει η απελθούσα ανίκανη. Πέραν από την ναρκοθέτηση που της έκανε λίγο προ των εκλογών. (Περίπτωση Θάνου).

ΥΓ. Διά τους μη γνωρίζοντας επαρκώς την ζουρλαρικήν διάλεκτον -κάτι που διεπίστωσα σε αρκετά φύλλα, έντυπα και ηλεκτρονικά, ο κ. καθηγητής χρησιμοποιεί την λέξιν: "ερροή" και όχι ... "ροή", όπως κακώς την αναγράφουν. και φυσικά εννοεί.... "ρεύσιν"!